Friday, August 28, 2009

HOY 28 AGOSTO DOS MESES


Recorriendo recuerdos hemos encontrado otra de las actividades que Pedro Pablo gustaba, participaba en conjunto con nosotros en este foro de cocina rumano Culinar.ro, en donde se atrevío a colocar varias recetas de cocina en especial el arroz marinero y un cebiche de palmitos, entre otras. Alguno de esos días se hablaba de productos y mercados y como siempre tomando el lado amable de las cosas se puso en este foro un diciembre 11 del 2002 una foto de el cuando apenas tenía 5 años. Para nosotros hermoso recuerdo.

Nuestra añoranza por el es inmensa, esperamos que el se encuentre mejor en su nueva vida y confiamos en encontrarnos.

A continuación el comentario de su amigo Jose:



Enciendo el ordenador, abro la página del blog mientras escucho “Love Reign O’er Me” de Pearl Jam. Busco la foto apropiada. El archivo se llama miamigojose02.JPG.

Hoy quiero decir gracias por escrito.

Gracias por haber sido mi amigo, por enseñarme el verdadero valor de una amistad, gracias por estos dos meses de reflexión, por estar siempre conmigo en mis vuelos, en mi cabeza, en mi música, en mis fotos, en mis dibujos, gracias por las lágrimas que me has sacado, gracias por enseñarme tan sutilmente el arte de vivir…

Me siento orgulloso de ser tu amigo. Y aunque el dolor que siento se triplicara en tamaño, y pudiera retroceder el tiempo, jamás cambiaría la oportunidad de volverte a conocer.

Elegí muy bien la foto de esta nota. Hay una frase que dice así:

“When someone we love becomes a memory, that memory becomes a treasure”
Y esta foto es para mi, el mayor tesoro que yo tengo. Puedo meter un montón de texto tratando de explicar porqué, pero no soy bueno en esto de escribir, así que aquí queda la imagen.

Te deseo suerte, ya nos volveremos a ver, cuando sea tiempo. Por lo pronto trataré de enfocarme en el presente comenzando por guardar en el baúl de mi corazón mi pequeño tesoro.

~ por abraxasvigilae en Agosto 30, 2009.http://abraxasvigilae.wordpress.com/

Gracias Jose, tu sabes muy bien lo que le hubiera gustado a Pedro Pablo sobre manera, sobre todas las cosas, el deseaba que su amigo logre encontrarse .... adelante Jose, tenemos que seguir, gracias por lo tuyo....

Monday, August 24, 2009

GRACIAS ANA Y STEFANO. VELÓN DE ACEITE.-

Habida cuenta de no encontrar en el mercado local mechas para velón de aceite, rogamos a Ana y Stefano que nos ayudaran enviandonoslas de Atenas-Grecia. Su buen corazón, no solo remitieran las mechas, nos han enviado, varios artículos griegos ortodoxos, dos hermosos velones de aceite con sus correspondientes mechas, y dos hermosos íconos griegos, el primero con la madre Maria y un segundo en homenaje a Pedro Pablo, un icono con estos dos santos. Cuan hermoso gesto, hemos...hemos vertido lágrimas en honor a Pedro Pablo y ante y por la bondad de estos amigos a los cuales no hemos visto hace muchos años, prenderemos la luz de estos velones, por todo lo que ello significa. Por esto, hemos procedido a traducir un artículo de la iglesia ortodoxa de lo que significa el velón de aceite, y el mantenerlo prendido o prenderlo.
El velón de aceite y su luz.

En el rincón de oración de la casa tiene que haber sin falta un velón de aceite. En toda casa u hogar tiene que existir por lo menos un velón de aceite. Se debe utilizar un velón de aceite, el aceite y la mecha de algodón.

No esta bien el utilizar lucecitas o foquitos, debido a que el verdadero velón así como las velas tienen que utilizar en su consumo aceite limpio o cera limpia.

La luz de focos es decorativa.

El velón no es por lo hermoso, es para la oración.

El velón es la luz para velar, de guarda, es la misma que deberemos todo el tiempo tener prendida en el hogar.

Por ejemplo, acordémonos de las vírgenes que dice el Evangelio que esperaban al Bendito con los velones prendidos. Aquellas que no tenían suficiente aceite para que arda permanentemente el velón se perdieron la venida del Bendito.

El mantener prendida la llama permanente del velón es la respuesta a lo dispuesto por el Bendito.

”Velad que no sabéis el día, ni la hora cuando viene el hijo del hombre”. Mateo 25,13

Como decíamos, el cristiano prende la vela o el velón cada vez, que de alguna manera, acude al encuentro con Dios.

El velón prendido es el signo a la esperanza que nosotros depositamos en Dios, que el es nuestro protector y el protector de nuestra casa.

Quien no puede mantener el velón siempre prendido, esta bien que lo prenda por la noche, o las veces cuando va a orar o se ruega.

De igual manera, prendemos el velón en los días de fiesta, empezando por la noche antes del día de la fiesta correspondiente.

Aún en más, los ancianos mantendrían el velón prendido, por acaso no les venga la hora final de pronto y mueran sin la luz y acudan a Cristo sin ella.

La luz es el signo de nuestra elección por Dios y su imperio luminoso. Elegimos la luz porque la misma es el signo que queremos llegar a Dios.

Existen velones de aceite en los almacenes de objetos cristianos ortodoxos. Un velón esta compuesto de un soporte – de costumbre metálico – en el cual se pone un vaso especial de aceite, de color y un corcho especial u otro soporte, que tiene mecha de algodón o simple algodón. En caso de necesidad, se puede improvisar fácil un velón en un vasito o en otro recipiente pequeño.

Estaría mucho mejor, cuidar y mantener un hermoso velón de aceite, el mismo que se constituya en un objeto de valor en nuestra casa.

También se acostumbra un velón de aceite en la cocina o en el sitio que el ama de casa pasa mucho tiempo con los miembros de la familia.

Es muy querida y bien visto, este acompañamiento de la luz del velón a nuestro alrededor. Esta luz nos recuerda y nos atrae al pensamiento a Dios y nos trae al pensamiento, a la oración.

Thursday, August 20, 2009

FORMULANDO UN PROYECTO DE INGENIERÍA....va muy en serio.

Pedro Pablo, supuesto a presentar un trabajo en la materia denominada formulación de proyectos de ingeniería, como siempre lo realizó poniendole sal a la vida. Condición para el trabajo por presentar, presentar en su totalidad en forma holística un proyecto exitoso, replicable, que se pueda validar, que guste, que sea vendible es decir sustentable, que pueda ser permanente, estable...Un proyecto ejecutado de la A a la Z por el presentador. Para pedro Pablo lo primero fue reirse de si mismo, de lo rígido del sistema, ser inconforme, cuestionar el concepto de la misma ingeniería como cosa seria, se preguntó porque presentar una línea de montaje industrial o cualquier tema a lo insstrial como podía suponerse ? Decidío tomar de su vida normal, decidió hacer lo que sabia bien hacer, lo que le gustaba, lo que había visto hacer, lo que había aprendido.. El resultado al final fue el mejor proyecto, saco la mejor nota, un proyecto gustoso, sabroso...el proyecto fue Vamos a hacer pastel....lógico el proyecto podía ser presentado con control desde su inicio hasta su parte económica...Aqui esta : VAMOS A HACER PASTEL...PASTEL BICOLOR O BIGUSTO - limón y chocolote.. MATERIALES INGREDIENTES, ACCESORIOS, UTILERIA.. Los que estan en la picture, claro indispensable, necesario el aparato y la ayuda del fotosgrafos.todos los de la foto mas el aparato de fotos.(indispensable)CANTIDADES.- sacar de la foto ,,,secreto industrial

RECETA.- La que aparece en la fotografia de ingredientes y accesorios, esta proviene de abuela en abuela (secreto industrial)

PROCEDIMIENTO.- Primero los huevos ....
Se mezclan los ingredientes... son dos mezclas diferentes que despues se acoplan en un amor ... primera se rompem los huevos, se baten las claritas hasta que ya se vuelven batidas o espuma de huevo...
mezcla dos se baten las yemas y el aceite y la sal de la vida y los gustos y olores y fragancias y ... en algun lugar entra la harina, una parte se deja de a limón otra se hace con chocolate , por cierto tenia que hacerse el chocolateado al final un molde con papel especial de horno, lel choco va endebajo arriba el limón y tambien choco de adorno, al horno luego el desmoldado...
y buen provecho...
proyecto de ingeniería terminado...todo un arte... ce la vie.

Tuesday, August 18, 2009

LO MIO. Sobre "mi" lobo estepario



Hace pocos días, uno de los articulistas de los diarios quiteños, hablaba en su artículo de opinión sobre: “nuevos lobos esteparios”, esto recordome mi pasado, trújome al mate o al coco, la época en que cursaba mis estudios universitarios en las así dichas tierras de los vampiros, allá por los inicios de años novecientos setenta y al hecho que mis compañeros latinos americanos de estudios me bautizaron con el apodo de lobo estepario…Habrase visto tremendo mote, habrán a ese tiempo mis bautizantes leído el libro, la repuesta es un rotundo si, es un hecho que yo también lo había leído, éramos resultado de los existencialismos, y otros.., pero me pregunto en base a que partes del mismo me habrán etiquetado. El mote o apodo no duro en público mucho tiempo, duro lo que tuvo que durar, pero sigue estando conmigo, como parte de mis recuerdos.
Para esas épocas, gustaba enorme de la lectura y podía si encontraba buen material dejar de acudir a los estudios, recuerdo las varias veces que el rector de mi universidad acudía a mi habitación, me sacaba de mi placer y llevabame de las orejas a clases, claro esta persona y autoridad entendía que entre lidiar con conceptos matemáticos en interminables horas de cálculos repetitivos, era preferible, mas atractivo para un pobre principiante de la vida, leer sobre la vida y vivirla también mediante la lectura tomando te chino negro con galletitas para conservar la dieta y extenderse hasta donde daban las sábanas. Había mucho por descubrir. Lobo estepario por este retraimiento o recogimiento?
O lobo estepario como reacción al desarraigo….. aprendí el nuevo idioma primero a las patadas, a la fuerza, en forma rápida, cuando te faltan los cigarrillos o los fósforos y la necesidad te obliga, aprendes a comunicarte, luego el curso completo de idioma incluía una filosofía profunda de ese amable pueblo, a mi siempre me gustó esa arista, a lo cual se sumo que siempre fui reservado, incluyéndoles en mi reserva, a aquellos de mi propia habla… y que eran menores en edad y experiencia, descubría o redescubría, además de lo profundo del vivir de ese pueblo, una buena música, lo culto, opera, opereta, lied…torcía este descubrir el camino hacia el interior y ha relegar otras tonterías como el socialismo y esa música tipo chica, o quejumbrosa latina, la libertaria o la simple salsa y esas tonterías…. cambios fuertes para mis colegas, tonces el man, era un introvertido, era un lobo ?.
Por este escogitamiento, de lo interno a lo externo…..ser llamado lobo estepario, Astrológicamente siendo gemelo o gemíniano, conviven dos personalidades en una ?? siempre fue mas fuerte la parte interna…??. Respeto de convencionalismos, a esas épocas nada que ver, cuando andas en sandalias franciscanas con zapatos de taco alto pantalones acampanados y de color rosa, camisas con bolitas, pelo largo y te ríes de los camaradas aburguesados, llegas a ser etiquetado estepario…
Que decir, vives, buscas complementarte, eliges hacer una familia, seguirás siendo el estepario?, pienso que si, coexistencia de lo espiritual y lo intuitivo, cuando de creación se trata primara lo espiritual, cuando de acción y armas tomar primará lo intuitivo ?, un antes un después consecuencia del antes una selección futura consecuencia del antes, ejercicios de soledad y sufrimiento
Fascinante juego de la vida…. El mordernos la cola…. Aceptar lo inaceptable.
Aprender a reír para no llorar de las iras y frustraciones, pero no será talvez el aprender a reírse de uno mismo y aceptarnos, ser lo quee tenemos que ser, el tao, la confrontación entre lo bueno y malo.....
Suficiente fuera cual fuere el motivo del sobrenombre de aquella época, esta bien claro que es parte de mi parte intima, que es también aquello que decidí compartir con aquellos a los que amo, que se transformo, es mi familia y que comparto con aquellos que quieren acompañarnos. He revisado en forma rápida muchos foros de literatura y otros, he visto que existe un renacer de la lectura de esta obra y la existencia al leerla de la preocupación por lo que somos, si existe ese sentir el mismo se proyectara, a cada quien en forma diferente.

Comentario de Bwernarda,,

Creo que leí esta magistral obra siendo demasiado jóven y no puedo negar que me marcó. Tanto me marcó, que aún ahora me estremezco cuando recuerdo esto:


Yo voy, lobo estepario, trotando por el mundo de nieve cubierto; del abedul sale un cuervo volando, y no cruzan ni liebres ni corzas el campo desierto.
Me enamora una corza ligera, en el mundo no hay nada tan lindo y hermoso; con mis dientes y zarpas de fiera destrozara su cuerpo sabroso.
Y volviera mi afán a mi amada, en sus muslos mordiendo la carne blanquísima y saciando mi sed en su sangre por mi derramada, para aullar luego solo en la noche tristísima.
Una liebre bastara también a mi anhelo; dulce sabe su carne en la noche callada y oscura. ¡Ay! ¿Por qué me abandona en letal desconsuelode la vida la parte más noble y más pura?
Vetas grises adquiere mi rabo peludo; voy perdiendo la vista, me atacan las fiebres; hace tiempo que ya estoy sin hogar y viudo y que troto y que sueño con corzas y liebres que mi triste destino me ahuyenta y espanta. Oigo al aire soplar en la noche de invierno, hundo en nieve mi ardiente garganta, y así voy llevando mi mísera alma al infierno.

Friday, August 14, 2009

CEVICHE DE CAMARON a nuestro estilo.


Cuento o historia sobre nuestro ceviche

Años ago, en tiempos de señorones, existía en el Teatro Bolívar de Quito, la famosa cafetería Waldorf donde se encontraba el mejor ceviche de camarones de esta ciudad franciscana… nada mejor que esta preparación, una vez que se había servido esta delicia, era imposible olvidarla…. Por eso y porque…

Siempre nos gusto a nosotros el ceviche de estos animalitos y no encontrábamos una receta que nos satisficiera, hasta que en nuestro andar por las andanzas del desarrollo, nos encontramos con un gordo colega que quiso compartir su secreto de aqueste plato que le gustaba degustar al actual alcalde guayaco, claro que no nos dio todos los secretos de la preparación y de cuando en cuando nos iba diciendo con una sonrisa de oreja a oreja.. pero pusiste tal cosa, pusiste la otra y así hasta cuando logramos llenar nuestra receta y satisfacernos con la degustación y trogloditas nosotros …desde entonces, tradición familiar que a Pedro Pablo le encantaba, la preparación en casa de este plato, el último elemento en incorporarse al mismo fue el culantro aporte de un restaurante conocidísimo por este tipo de manjar…

Recordando lo nuestro, compartimos con quien lo desee la receta.

CEVICHE DE CAMARON a nuestro estilo.

1 ½ libra de camarón o 3/4 kilo de animalitos grandecitos, carnosos, preferible que no sean los rayados o con pijama.

Antes de pelarlos se introducen las linduras en agua hirviendo por el tiempo aproximado de 90 segundos o un minuto y medio, hasta que salgan coloradotes, no se olvide de pelarlos y quitar la tripa o esa cosa negra que tienen en algún lado.

Ahura si usted es como nosotros, bastante cómodo y moderno, cómprelos pelados y precocidos, de todas mangueras cuézalos por las cochinas dudas.

1 ½ cebolla paiteña picada, en tiritas, no haga cuadros, tiene que ser en pluma como dicen los entendidos, y luego de llorar la gota gruesa

La cebolla tiene que hacerse de encurtir en jugo de limón

2 tomatoes tipo riñón, grandecitos y rojos, bien bonitos los tomatitos, o 3 medianos.

Escaldar los tomatoes en agua caliente para poder sacar más fácil su envoltura, corteza, cáscara, piel o como se haga de llamar el preservativo que los protege o dicho de otra forma, pele los tomates, luego a los pelados, licuarlos para despuecito pasarlos por la cernedera o hacerlos de colar por un cedazo hecho con pelos de caballo. (me saliome lo autóctono).

Luego viene lo sencillo o dicho mejor, la preparación:
En un bol o recipiente grandecito para que no se haga de regar la composcisión, haga de colocar en el fondo, fondo o mero fondo del recipiente, mas primeros los animales en cueros y sacados la tripa , luego coloque con suma ternura las cebollas plumas enlimonadas con todo el jugo del limón y en un final de los finales apoteósicos ponga el producto de la licuada y cernida de los tomates gordos y rojos, por cierto tiene que conseguirse dos naranjas de esas autóctonas a las cuales les va a sacar el jugo, exprimirlas, colarlas,…. que pondrá sobre lo anterior, entonces haga de poner el jugo de las naranjas sobre lo que ya tenía y también por favor añada a la añadidura anterior el jugo de tres de esos limones buenotes verdes y jugosos.

Hasta aquí todo normal, aquí viene el secreto guardado por generaciones y generaciones de descendientes del Tahuantinsuyo, ja, el saber vivir obliga a poner un chorito de la belleza de la vida, enjoy coca cola, preferible si es latosa o de lata, tiene mas mejor gusto, gusto de forajido pelucón.

Lo demás es coser y cantar… ponga sal al gusto, no se olvide la pimienta blanca para que la sazón sea buena, ponga como debe ser ají o picante, corrija el espesor y mejore gusto, incorporando Ketchup pero de ese bueno, no deje de poner el gusto francés, digo, digo, ponga la mostaza de ese tipo afrancesada, no mucho, porque si no daña la poción de amor, y para que todo sea correcto no se olvide de la democracia, es decir ponga cucharaditas de aceite de oliva griego o si usted no tiene otro a la mano hasta el aceite italiano es bueno y al final hasta la madre tierra tiene buenos olivares. Pero no se olvide del aceite de oliva, no ponga el árbol.

Todo alimento de este tipo necesita servirse y degustarse frío, el dicho dice que la venganza se sirve fría, tonces déjelo reposar y luego a la nevera… La incorporación de cosas verdes es obligatoria para quedar bien con el ambiente y los ambientalistas, ponga hierbitas finamente picadas como el perejil y listo, si quiere y le guste pongase culantro pero no tanto, busque canguil, cotufas, Pop Corn o lo que le Quepe mejor y haga de entrarle con ganas.

Sencillo el platico….. pero que rico en de todo y lo mejor no tiene nada semejante a la mala palabra denominada ….soja…

Saturday, August 8, 2009

OTRA DEL AMIGO..RICARDO

Un conocido del espacio que visito y leo, el foro democratico, puso un artículo sobre el hecho de que le gustaban los judios porque los mismos no hacen propaganda o proselitismo sobre su creencia, y que era toda una lata la molestia de los fines de semana con los predicadores que llaman tempranito por la mañana a fregarte la vida. Pregunte al amigo sobre este hecho y el me entrgo esta explicación que la considero importante ...

EL JUDAÍSMO Y EL PROSELITISMO

Cuando el DIO Benditcho sea su santo nombre, entregó la Torah a nuestros padres y por medio de ellos a todo el pueblo de Israel de todas las eras y épocas, data que tubo lugar en las faldas del Monte de Sinaì y se materializó gracias a la intervención de Moshè Rabeinu, nos enseñó también un eterno camino de Leyes, Usos, Mandas y procederes que nos convirtieron de un amasijo de esclavos libertos errabundos por el desierto, en un pueblo debidamente organizado, culto y religioso, cuya vida giró y gira al rededor del DIO Benditcho y de su Alhaja( ley),

Pero el Eterno, entregó este tipo de sendas a otros pueblos y naciones del mundo, a través de otros credos y otros seres iluminados y sabios que enseñaron el conocimiento del DIO

Ya nuestro pueblo conoció lo que era la Idolatría en Egipto, pero conoció también a otros pueblos más evolucionados espiritualmente hablando, como los persas, o los Hindúes con quienes nos interrelacionamos a lo largo de la historia

Estas circunstancias, y luego las acaecidas a raíz de las persecuciones romanas, árabes y cristianas, nos enseñaron a los judíos a respetar considerar como válido el credo ajeno, sin inmiscuirnos en él ni forzar a nadie a seguir nuestro camino

Sin embargo si alguien golpea nuestra puerta en busca de ser convertido al Judaísmo, se hace lo siguiente

Primero se lo negarás, pero no se lo negarás por negarle, sino que le explicarás Todos los Pros y los Contras de ser judío, le hablarás de los 613 preceptos de la Alhaja, de las leyes dietéticas y matrimoniales, de las prohibiciones impuestas por la ley y sobre todo de la gravedad de afrontar el antisemitismo, Y le invitarás a reconsiderar su decisión

Si viniere a ti por segunda vez, pondrás ante el posible converso Todo aquello que debe saber, estudiar y aprender de Religión, tradiciones, usos, costumbres. La Circuncisión, Legislación Festividades, Historia, Kasheruth ( o leyes de dieta) Asi como literatura, música, poesía, refranero y demás cosas que componen el Judaísmo

Y si luego de afrontar todo esto, torna a ti y te pide ser un converso, Habrás de convertirle, acogerlo en la comunidad Con todos los derechos de un Judío nacido de madre Judía, y sobre todo Olvidar que es converso

El único caso de proselitismo en toda la Historia Judía, está narrado por Meser Yehudà Halevì en su texto llamado El Kuzarì, en el cual narra la historia de un poderoso pueblo del Càucaso meridional que era idólatra, entonces su rey mandó a llamar a su corte a varios misionero entre los cuales se encontraban Popes Ortodoxos venidos desde Constantinopla, Derviches musulmanes venidos desde Bagdad y varios Rabinos judos venidos de diversos puntos del mundo, sobre todo de España
El rey de los Jàzaros escuchó con mucho cuidado las explicaciones que cada grupo de misioneros le dio sobre su credo, y luego de varios días de meditación, decidió que tanto Él como todo su pueblo abrazarían el Judaísmo y mandó venir a la tierra de los Jàzaros muchos misioneros judíos que enseñaran a su pueblo la nueva fe y además invitó a todos los judíos del mundo a establecerse en sus tierras y tener Asi un paìs propio,

Sin embargo los Rabinos opusieron a esta invitación del Gran Kuzarì y muy pocos fueron realmente los que emigraron al paìs de los Jàzaros pues sabido es en nuestra profecía que no será un príncipe mundano, sino el Mashiah quien nos recogerá de las cuatro partes del mundo dentre las naciones y nos hará tornar a Jerusalén

Todo el pueblo Jàzaro abrazò nuestro credo, y en varias crónicas de Kiev, Córdoba Bagdad, y Constantinopla se habla de la llegada de los embajadores judíos del rey del Càucaso

Este reino pervivió poco más de cien años y finalmente fue invadido, arrasado y exterminado por los Tártaros Mongoles de Gen-Gis-Kan, sus ciudades fueron arrasadas y sus habitantes pasados a cuchillo, y los sobrevivientes de este singular pueblo converso al Judaísmo, encontró refugio y acogida en las Aljamas y Juderías España, y en las comunidades orientales de Siria, Persia t Asia Central

Desde entonces no hemos vuelto a saber de hacer proselitismo con otras naciones del mundo

OTRA DE HACE: ¡ FU !

Friday, August 7, 2009

SON CUARENTA DIAS. NE ESTE DOR


Ese sentir que se hace difícil describirlo, ese que acompaña día a día, aquel que siendo fuerte al amanecer, ese que se me hace aún más fuerte y acentuado al iniciar la mañana, obedece a la falta física del ser querido, lacera, agobia….

Por la mañana, preocupado por el reloj, metido en cualquier caja de sardinas que te transporta, junto con la puebla de la que eres parte, aquella que te arrempuja, el sol que pega y te coce en ese horno en el cual te mueves, el chocolateo al que estas supuesto, ese alrededor te empuja a meterte en tu propio interior, se te agolpan los recuerdos, te inunda lo propio y hasta se te humedece tu mundo, te encuentras revisando lo sucedido tan hace poco…… sabes que ya nada no será lo que fue, que no habrá un compartir… negar el hecho es imposible, ya no esta Pedro Pablo físicamente con nosotros, hoy son 40 días de su partida.

El individuo rumano, el idioma rumano, cuentan en su quehacer y haber con una palabra intraducible al spanish, en una sola acepción, los carpatianos utilizan y dicen de la palabra “dor”, no pudiendo yo traducirla, la siento y la interpretaría como la mezcla de melancolía, tristeza, angustia, amor, recuerdo, querencia y más…. es querer lo imposible, es lo que hace al ser humano se diferencia de otros de la creación, es también el llorar y continuar… En nuestro idioma traducir “dor” a una sola palabra denominada dolor sería una acepción insignificante de pequeña, sería diminuta en demasía, la palabra española dolor estaría para mi mas asociado a lo físico, sería una respuesta mental a un estímulo físico, no creo que la palabra dolor comprenda la descripción de sentimientos que si claro duelen, no llegaría a cubrir las expectativas, no se podría hablar de “dor” mencionando lo físico.

Egoísmo de padres, tenemos “dor” de nuestro hijo, ….

La ortodoxia, dice de mantener en la casa una luz encendida y orar permanente durante cuarenta días, parecería es el lapso de tiempo que un “suflet” (alma o anima) requiere para desprenderse o ser tomado de este mundo para nuevos rumbos…. Creencias, leyendas bien fundamentadas.??

Los católicos u otras religiones dicen que para este paso serían 30 días, serán 30 o aún los 40 días de los ortodoxos, seguiremos manteniendo lo nuestro, la fe que nuestro joven este mas mejor, aceptando y confiando que nos encontraremos de alguna forma y más temprano que tarde.

Mientras seguiremos manteniendo ese sentir, el “dor” inmenso hacia lo que fue y representa en nuestra existencia, el haber contado con su presencia, agradecimiento al D-s el haberlo tenido.

Thursday, August 6, 2009

UN AMIGO...RICARDO

Un amigo, Ricardo, me ha proporcionado un cuento...claro sabe de nuestro trance... muy agradable el texto y su mensaje...lo hace en su estilo..utilizando su forma...cuenta lo suyo y habla de esperanza...de aquella luz que debemos ser y conservar.....vale la pena el incorporarlo aceptando su ayuda...como aceptando la ayuda de todos aquellos que quieren ayudar entendiendo.. cada cual lo hace a su modo...a continuación el texto...

UN KUENTO TJUDÌYO
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LA TRISTEZA

Kuenta una muy viyexa historiya de los tjudìyos de la Turkìya ke una muller yamada Mae Sara Kalderón de Torres, era una muy fermozika dama ke por esos dìyas habìyase kedado viyuda,

Eya moraba en la grande y viyexa Tjuderìya del riko y próspero puerto de Trebizonda, fermoza .civda asentada a la vera de una ampliya y profunda bahía sita en las kostas del Norte de Anatoliya sobre la “Mar-Preto”, en tiyerras del muy estenso y Poderoso Imperiyo Otomano,

Esta civdad, muy fermoza y diversa komo lo eran entonces kuasi todas las demás civdades otomanas, onde a veces non muy armònikamente, moraban turkos, gregos, armeniyos, arabos, tjudìyos, eslavos, georgiyanos, azarbaixanos, frankos y veneciyanos, todos dedikados al komerciyo por la mar, en Naos de toda bandera, y en por tiyerra a través de las tgiganteskas karabanas ke tornaban dende oriyente kargadas a pleto de rikezas, otros se dedikaban a merkar en los zokos y bazares, a la plateriya y a los texidos, ansina komo al filado de la seda, la faktura de xoyas, la taya de piyedras raras, el texido de rikas telas y el soplado y kolorado del vidriyo, todo lo kual faciya desta civdad un riko y próspero puerto famoso en toda la Europa

En tornando a lo nuestro, kuenta la historiya ke la mentada fermozika viyuda,, fuese un dìya a la sinagoga pra fablar kon el muy sabiyo y letrado Rabino de la su Kehilah, Rabí Shmoel Pinto-Delgado para akexarse kon Él, muy amargamente y yorar por el pesar y grande dor ke sintìya en diyentro del su korazòn por la reciyente y tràgika muerte del su marido, el sabiyo y abnegado dotor Meser Mikel de Torres, kiyèn muriyera kontagiyado de la “Peste-Preta” durante la última oleada desta terrible peste, ke azotara a la civdad unos meses atrás, miyentras atiyendìya a los hazinos y malatos ke yenaban el Nuristam del karabanzar y el hospital del puerto

El sabiyo Rabino, elguego de eskutchir kon suma pasenciya los rekerimiyentos kexas y doliyentes demandas de la fermocika viyuda, le dixo tomando la su mano y entriiyegàndole un panhuelo para ke enxugara kon él su kopiyoso yanto-, le dixo:
.
-Ay fixika, fixika miya, realmente siento muntcho el tu dor y la tu tristeza, pero antes de kontestar a los tus rekerimiyentos y esplikarte los por-kes del tu sentir por la muerte del dotor De-Torres y de los designios y mandas del Eterno nuestro DIO, ke Benditcho-Sea, desexo me fazas un muy senciyo favor,

¿Y kes lo ke bustè desexa de mi? apriyeguntò eya muy intrigada

Desexariya ke me fazas un pastel de kuexkos de duraznos, desos ke se facen para Purim, para celebrar la Fiyesta de la Reyna-Esther, y en el ditcho manxar vas a poner todo el tu empenho y toda la tu sabeduriya de muller, mae del kazall, esposa y mare, y le faràs sin mankura, tal kual si le ficiyeres para el tu defunto marido, es más fàcelo pensando en Él, pero para ke el pastel te salga de lo mixor, desexo pedirte algo especiyal, y es ke la farina ke vas a utilizar para facer la maza, non la vas a merkar en el kolmado de la eskina, sino ke la vas a pidir aregalada entre akeyos kazalles de la tjuderìya onde xamàs antes se hubiyeren aposentado el dor, la angustiya o la tristeza, y si por akaso non enkuentrares este mágiko ingrediente en dentro de la tjuderìya, podriyas akudir a los kazalls de las otras barriyadas y komunidades de la civdad, ja fueren estos Gregos, Armeniyos Frankos, Veneciyanos, Eslavos, arabos, georgiyanos, azerbaixanos y fista Turkos y ke kuando al fin lo enkuentrares este tan preciyado ingrediente, entonces le enfornaràs el pastel de kuxkos, y ansina lo trayeràs para degustarlo entrambos dos y la mae rebetsa kon un kopo de kafè a la turka, miyentras jo te voy de esplikando los porkès del amor, del dor, de la vida, de la muerte y del arkano

Ansina puès aun kuando la fermoza viyudika non akumprendiyo nada en los empesixos el rekerimiyento del Rabí, descidiyò salir muy presurosa akeya mesma tadre para dir de kazall en kazall, pra kumplimentar muy prestamente esa manda, y buskir el tan especiyal ingrediente, y fuese puès la viyuda por entre apriyeturas y entresixos de su tjuderìya kaminando toda la viyexa barriyada, de rua en rua, de kayexòn en kayexòn y de kazall en kazall pidiyendo por amor del DIO -ke Benditcho sea- le regalaran un kazo pleto de la tan rara farina....... Pero akonteciyò ke Aun kuando todos desexaban socorrerle, naides pudo atjudarla puès en todo kazall y familiya de la tjuderìya, a kuja puerta yamaba la viyuda, habiya algún motivo para estar triste, angustiado, dolorido o biyen, estaban komo eya guadrando una Shibah, o un Shloshìm, o biyèn estaban yevando el anho de duelo reciyente por razón de la Peste-Preta, o akababan de asentar una lápida en el cementeriyo, o por ultimo estaban saliyendo de un luto, Otros yoraban la partida de un fixo a la migraciyón, al exèrciito Imperiyal, o para facer Aliyà en Eretz-Kadosh, (Yisrael) y naides absolutamente naides, era absolutamente feliz en toda la tjuderìya puès todos, absolutamente todos habiyan yorado a mares ese anho,

Oir eyo, komo non pudo enkuentrar la tan especiyal y eskiba farina dentro de la Alxama onde moraban los sujos al amparo de los sus muros de kal y piyedra, akumprendiyo ke siguiyendo las mandas del rebe, debíya salir deya y aventurar por otras derroteros

Mae Sarika descidiyò salir del barriyo tjudìyo, y se fuese a los empesixos del enorme, elegante y muy riko barriyo de los gregos, edifikado a las veras de la mar entre suaves kolinas y las planadas de los ribazos, Este barriyo de ruas muy destras, trazadas en damero, a la usanza de la lexana Konstantinopolis kon plazas y rotondas pleto de fermosos kazales de ladriyo roxo, rikos palacetes de pedra rosa, o mármol azulado, kon fermozas basílicas de kurte bizantino edifikadas de pedras koloridas, a la vera de elegantes paseos a las oriyas de la Bahía ornados kon flores, árboles y enhiestas palmeras, onde de siguro en mediyo de tanta rikeza, folgura, fermozura y eleganciya, de siguro ke aki naides habìya yorado o padecido dor ninguno, Y aka de siguro enkuentrariya el tan desexado ingrediente,

Pero se ekivokò del mediyo a la mità, pues de igual modo y tal kual le akonteciyera en el barriyo hebreo, akì en mediyo de tanta rikeza, tampoko pudo enkuentrar la tan rara farina, rekerida, aun kuando rekorriyò el vecindariyo de los gregos dende los sus empesixos fista los sus finales, de arriba para avaixo, y dende la planada fista las colinas, pero y al non poder enkuentrar la ditcha farina, pues en kada kazall a kujo portalòn yamó, algo habìya okurrido ke opakaba la alegriya y yenaba de tristeza a los sus propiyetariyos

Entonces enkamino los sus piyedes en direkciyón de la viyexa, atestada y-preta barriyada de los Armeniyos, la kual se guadraba tras de un alto muro de pedras par defenderse de los atakos y persekuciyones otomanas y se atestaba en derredor de sus kapiyas y de la fermoza katedral de San Gregoriyo edificada toda en pedra preta y tetchada kon kúpulas de mosaikos vedres y de igual modo ke le pasara dentre los gregos y los tjudìyos, akì y kon suma pasenciya rekorriyó la barriyada rua por rua, y kayexòn por kayexòn y plazuela por plazuela, pero non enkuentrò lo ke tanto anhelaba, pues akì este pueblo milenario, akosado por los otomanos, estranhado de su tiyerra de origen y perseguido por guadrar su fe, non tenìya precisamente razones para celebrar, sino más biyen para yorar Por eyo en el barriyo de los armeniyos, pero naides pudo tampoko proveerle de la farina necesariya puès akà le emponderaron de sus tristezas, persekuciyones, pobreza y enfermedades ke pululaban dentre eyos vìktimas permanentes del rigor y latrocinio de los funciyonariyos y Baxàs otomanos de turno

Ansina puès mae Sarika dexò el barriyo armeniyo por la puerta de la plazuela del pozo de la agua, y fuese a los otros vecindarios de la rika civdad onde moraban otras komunidades rikas, poderosas y muy prósperas, tomó entonces una eskife y visitó los rikos y elegantes barriyos asentados en las isletas esteriyores, onde se asentaban dos elegantes barriyos en los ke moraban frankos y veneciyanos y ayì en mediyo de tanto poder, rikezas y abundanciya naides estaba triste y naides habìya yorado, por lo ke de seguro akà si enkuentrariya la tan desexada farina, Pero tampoko pudo enkuentrar lo ke buskaba, y eso la desconsoló aùn más

Elguego de visitar las isletas, tornó a tiyerra firme, y visitó una por una las barriyadas de los arabos, georgiyanos y azerbaixanos pero nada pudo lograr, pues en todas eyas, la tgente se kexaba de sus dores, miseriyas, y tristezas, por lo ke mae Sara sintiyò kompaciyòn de todos ellos

Entonces dirigiyò sus kansados piyedes fista la parte alta de la civdad, haciya los rikos y fortifikados barriyos de los turkos, amos y seniyores de Trebizonda y de mediyo mundo,, duenhos de todo, de vidas y faciyendas, akì dentre rikos kazalls, fermozas mezkitas, alkàzabas y palaciyos de mármol rosa, de siguro moraríya la felicidà,

Ansina ke sin pensarlo más, trepó una de las largas eskalinatas de piyedra laza biyen almohadillada ke yevaban a la civdad alta, al barriyo otomano de Borham y kaminò por este riko burgo de ruas estretchas y tortuosas kon multitù de plazuelas, gradas y andenerìyas onde los turkos se enkastiyaban en mediyo de fermozas mezkitas y fortifikados Alkázares Pero elguego de muntcho andar y muntcho pidir, para su sospresa, nada pudo konseguir puès naides, pero naides pudo proveerle de esta maraviyosa farina, ja ke en todas partes toda la tgente, tanto turkos komo turkesas, tenìya dores, tristezas y motivos para yorar, puès akì tambiyèn fuere más perto o más lexos habiyan sufrido pérdidas, hazinuras, asaltos, la muerte de un ser amado y más y más aflikciyones de todo tipo, ansina ke naides pudo atjudarla pues en todo kazall se habìya aposentado la tristeza y el yanto

Y asigun sabimos fixikos miyos a pesar de ke la viyudika arrekorriyò todos los kazalls de la civdad, ansina komo sus plazas, zokos, bazares y plazuelas, pero xamàs enkuentrò Sarika el tan raro y desexado ingrediyente y non pudo enfornar el mentado pastel de kuexkos para ansina asentar el kulo y tomar el tal kafè a la turka kon el Rabí y la Rebetsa, miyentras el sabiyo tsadik le esplikaba kes lo ke menta la Toràh sobre la tristeza y las penas ke a veces komo raras xoyas y kostosas alaxas atesoramos diyentro del korazòn dìya tras dìya a lo largo de nuestra vida, sin dexarlas salir de la nuestra ánima

Fuese entonces al kazal del Rabí kon las manos bacìyas pero muntcho más trankila y sin yorar, y le dixo al sabiyo tsadik y le dixo –Meser Rabí, he rekorrido toda nuestra civdad dende “los empesixos fista los sus piyedes,” “de kabo a rabo”, pero non pude enkuentrar la ditchosa farina y non pude enfornarte ese pastel, pues a kada kazall a kuja puerta yamè, en todos se aposentaban el dor, la pena, la angustia y las lágrimas, Y si mi tristeza es grande, non se akompara kon la de otras tgentes y pueblos enteros ke han pasado la vida de dor en dor y aùn ansina ven el futuro con esperanza y facen Breaxà al DIO benditcho

Desto se trataba fixika miya, desto se trataba de ke viyas kon los tus propiyos ollos todo el dor ke akexa al mundo, y ke yena de pesar los korazones, y son merecedores de karidà y amor, Y aùn ansina siguen adelante, non desbagan ni increpan las mandas del Benditcho

Fue entonces ke eya akumpriendiyò además, ke non estamos solos en e esta senda de dor, ni estamos solos en nuestras angustias, puès ke a todos y kada uno de nos, la vida nos va dando a probar del amargo néktar de la pena y la tristeza ja fuéremos Tjudìyos, Moros, Armeniyos, Gregos, turkos, azeriyes georgiyanos, frankos o veneciyanos, non importando nuestro kredo, pueblo lengua o la kolor de nuestra fatcha

Por eyo en ves de facer malditchos por la eskuridà ke nos arodèa kuando semos tristes, enpriyendamos la kandelas fe, Una dela meldadura,, otra de optimismo, una más de pasenciya, y otra mas de konformidà, las kuales, pokiko a pokiko nos faràn la luz y nos dexarà vider kon klaridà lo ke okurre en nuestro derredor y ansina deste modo podamos valorar kiyèn está perto de nos, kes lo ke tenemos, kes lo ke el Benditcho nos ha dado y kon kuantos dones nos ha kolmado, ansina de siguro enkuentraremos konsuelo y paz de espíritu, y podremos facerle agradiciyòn al Seniyor el nuestro DIO ke Benditcho sea por todo lo ke agora semos y poseemos, y podremos además dar una mano al triste, una parola de aliyento al hasino, al malato, a la viyuda, al guerfaniko, al solo o al pobre o al perseguido

Puès el Eterno Benditcho sea nos puso en el mundo para ser kandela y luz, ke arrelumvre sobre toda la kriyanza, non para aumentar la eskuridà kon nuestros dores y tristezas.

Tuesday, August 4, 2009

EN BUSQUEDA DE LUZ

Fuimonos al casco viejo (de la ciudad), mero centro, y recorriendo sus calles, encontreme en la Junin o de las Herrerías, y acordeme que en esta vieja calle, los padres, tíos y abuelos hicieron sus travesuras. Que buscaba ??? mechas para velón de aceite y el sistema simplón de los mismos, unos artilugios que van en lo que se llaman en otras tierras candelas... buscabamos mechas para velon de aceite, ni el velón, ni las mechas, ni la creencia de mantener la luz, lo que si encontramos fue la opinión autorizada de la vendedora de velas con tradición, local fundado en la epoca de la indendencia ... mas mejor ponga un foco :-)))) ja...ja....



Por suerte, contamos en la casa con una candela (velón de aceite), obsequio de una amiga, traida de lejanas tierras, de esos almacenes que existen en los templos ortodoxos y hagase la luz.... pero tambien queríamos una de aqui.... ele no hay...use focos ahorradores :-))



Cansados de la busqueda, mas mejores nos metimonos a tomar un cafe en lo denominado cafe del fraile pasaje arzobispal Plaza del Primer Alarido o de la Independencia.



Del lugarcito donde tomamos el cafe... se ve otra cafeteria que tiene un letrero que dice Hasta la vuelta Señor... y esto a propósito de una leyenda de un cura de apellido Almeida que salia de juerga subiendose y pasando por encima de un crucifijo grandote que le permitía alcanzar una ventana y la calle... hasta que un día el D-os le pregunto hasta cuando Padre Almeida y el famoso fraile le contestó... "Hasta la vuelta Señor", claro esta el fraile se enderezó y eso es todo :-)))

! UF ¡ VISTAS DE HACE.... FU